الرئيسية
أحدث الصور
المزاج : 
من طرف pooforever_2010 الأربعاء 30 أكتوبر 2013, 8:50 amالسلام عليكم
الشعب المصرى من اقدم شعوب العالم بل يقال انه اقدم شعب فى العالم حضارة 7الاف عام او ما يزييد ظهرت خلاله حضارات عده واذدهرت بها العلوم والفنون والرياضة وغيرها ونحن اول شعوب العالم تتعامل مع الصيد كرياضة وهوايه وليست كطريقة لاحضار الطعام
كان الصيد البري رياضة لعلية القوم أكثر منه وسيلة لكسب القوت. والواقع أنه لم يكن للصيد – وخاصة صيد البر – شأن كبير في الحياة المصرية القديمة، إذ لم يكن هناك ما يقضي ترك المصريين لحياة الزرع المستقرة الهادئة، والأخذ بأسلوب شاق من أساليب الحياة، غير مضمون الربح.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
الصيد البري مقبرة أنيني
وكانت الصحارى المصرية في ذلك الوقت تأوي من الحيوان البري أكثر مما تأوي الآن نوعًا وعددًا، فصاد المصريون الثيران الوحشية والكباش والماعز والخنازير البرية والغزلان والأيائل والوعول والأرانب والثعالب والنموس والقنافذ وبنات آوى والضباع، كما اقتنصوا أحيانًا الزراف والنعام والفيلة.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
الصيادين يحملون غنائم الصيد من مقبرة أمون أم آوبت
ورغم أن المصريين قد بلغ حبهم للصيد بأنواعه حدًّا كبيرًا، ومهروا في القنص والمطاردة إلا أن ذلك لم يستتبع أن يكونوا أحرارًا دائمًا في الانسياق وراء ذلك النوع من الرياضة، فقد كان لكل مقاطعة حيوانها المقدس الذي لا يجرؤ أي إنسان على مسه بسوء، وقد مارس المصريون طرقًا كثيرة في الصيد فاستعملوا السهام والرماح. واستخدموا طريقة الحية والحبل والأنشوطة، وطريقة الفخ. وقد استعانوا في الصيد بالكلاب التي اقتنوا منها أنواعًا ذات قدرة على اقتفاء الأثر ومهاجمة الفريسة دون خوف أو وجل، وإحضارها إلى الصائد دون إصابتها بضرر، وعنوا بتدريبها على القنص والمطاردة.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
الصيد بالشبكة السداسية
وقد أولع هواة الصيد بصفة خاصة بالانطلاق إلى أودية الصحراء، يطاردون فيها الحيوانات البرية مستخدمين القوس والسهام، والتي حرص الآباء على تدريب أبنائهم على الرماية بها منذ حداثتهم. بل لقد أولع المصريون بممارسة شد القوس وإطلاق السهام في غير أوقات الصيد للتسلية وإظهار المهارة في الرماية، بل لقد كان ذلك فنًّا أتقنه فراعنة الدولة الحديثة بوجه خاص، وتباهوا بتفوقهم فيه. وقد اشتهر الفرعون "أمنحتب الثاني" بحسن الرماية والقدرة على إصابة الهدف بعد أن دربه على ذلك أحد رجال أبيه البارعين في ذلك المضمار، وكان يدعى "مين" وأخذه بالمران منذ نعومة أظافره. وقد فاخر المصريون بقوة ذراع ملكهم. فزعموا أنه لم يكن من الناس من يستطيع أن يشد قوسه غيره، كما روي عنه أنه أطلق يومًا أربعة سهام فاخترقت أربعة أهداف نحاسية سمك كل منها قرابة الثمانية سنتيمترات.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
الصيد البري من مقبرة أنتف آكر
وكان هواة الصيد يخرجون من باكورة الصبح يرافقهم عدد كبير من الخدم والأتباع، الذين يحملون لهم الطعام والماء والأقواس والسهام. وكثيرًا ما كان يلجأ هؤلاء الأتباع إلى إقامة شباك تحيط بمساحة من الأرض، يتركون أحد جوانبها مفتوحًا. ثم يطلقون كلاب الصيد في أنحاء المكان لإخافة الحيوانات وإثارتها، بينما ينتشر الصيادون في جهات متفرقة، محاولين بواسطة سهامهم توجيه أكبر عدد من الحيوانات إلى داخل تلك الشباك حيث يسهل صيدها.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
صيد الأرانب البرية من مقبرة أمون أم آوبت
وكان صيد البر رياضة محببة للفراعنة بوجه خاص. وقد صور "ساحورع" أحد فراعنة الأٍسرة الخامسة على جدران معبده الجنائزي بأبي صير وهو يصطاد حيوانات الصحراء، وقد وجهها أتباعه إلى رقعة محدودة، ليسهل عليه اصطياد أكبر عدد منها. كما روي عن تحتمس الثالث أنه أخذ في إحدى غزواته الآسيوية يستحم في أراضٍي ما بين النهرين ويسلي نفسه بصيد الفيلة التي كانت ترتاد تلك البقاع في تلك الأزمنة، حتى بلغ عدد ما اصطاده منها مائة وعشرين فيلاً. وقد تعرض الفرعون في إحدى مغامرات الصيد لخطر الموت عندما رمى بسهمه فيلاً ضخمًا دون أن يصيب منه مقتلاً، فاندفع الفيل الهائج نحوه، وكاد أن يفتك به لولا أن أسرع إليه أحد قواده، ويدعى "أمنمحب" فعاجل الفيل بضربة سيف قطعت خرطومه، وأنقذ بذلك ملكه من موت محقق.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
صيد فرس النهرمن مقبرة تي
وكان "تحتمس الرابع" من أكثر الفراعنة ولعًا بالصيد، وكان يخرج للصيد في صحراء الجيزة بالقرب من "أبي الهول". وقد أقام تلك اللوحة الجرانيتية المعروفة "بلوحة الحلم" بين مخلبي "أبي الهول"، والتي دون عليها حلمًا حلم به وهو نائم بجوار ذلك التمثال بعد أن أجهده الصيد، حين تمثل له إله الشمس، وطلب منه أن يزيح الرمال عن التمثال، ووعده بأن يكافئه بعرش مصر. وكان ابنه "أمنحتب الثالث" من أكثر فراعنة الدولة الحديثة هواية للصيد وبراعة فيه. فقد ورد على الآثار أنه ولع بالخروج إلى الصحراء لصيد الأٍود – وكان صيدها في ذلك الوقت مما يفخر به الملوك – وأنه اصطاد منها في خلال الأعوام العشرة التي انقضت بعد اعتلائه العرش مائة واثنين من الأسود، كما روي عنه أنه علم ذات يوم بوجود قطيع من الثيران الوحشية تجوب إحدى المناطق الصحراوية، فأسرع إليها ومن ورائه الأتباع، وهناك أمرهم بإحاطة المكان بسياج يعوق هرب تلك الثيران ويحصرها في مكان محدود، ثم أخذ يرديها بسهامه دون كلل أو توقف، حتى أسقط منها ستة وتسعين رأسًا.
الصيد اكتر 7000 الله عليكى
صيد أفراس النهر من مقبرة تي
وقد مثل الفرعون "توت عنخ آمون" على غطاء أحد صناديقه بالمتحف المصري وهو في عربته يصيد الأسود في ثبات ورباطة جأش منقطعي النظير، بينما اندفعت بعض الأسود إلى الفضاء إثر إصابتها بسهامه أو هوت إلى الأرض، وتسللت أسود أخرى هاربة لتنجو بنفسها. كما صور أيضًا وهو يصوب سهامه على بعض النعام وقد أطلق كلبه من ورائها. أما الفرعون "سيتي الأول" فقد مثلته بعض النقوش، وقد غادر عربته وانطلق لصيد السباع وهو راجل، لا يصحبه سوى كلبه، مستخدمًا في ذلك رمحه. وقد صور في معبد مدينة هابو بالبر الغربي لطيبة منظر رائع للفرعون "رمسيس الثالث" ممتطيًا عربته، يصرع الثيران الوحشية، بينما مثل الفرعون في منظر آخر وقد صرع أسدين واستدار ليواجه أسدًا ثالثًا هاجمه من الخلف. وتدلنا هذه الصور والمناظر، رغم ما بها من مبالغة في إظهار جرأة الفرعون وقوته، على ولع المصريين بصيد الحيوانات ومطاردتها وتقديرهم للمبرزين في تلك الرياضة.
» الانيق ريتاى فالكون
» العملاق بلو c 06
» جكال ديوال اطلاق فردى والى
» ريتاى بارون اصدار قديم
» عرض ال999 من بوند
» شقق ودوبلكسات بالعبور. للبيع
» شقق تمليك بمدينة العبور 125م بالحى الرابع فيلات
» للبيع بمدينة العبور 250م روف بالتقسيط